Hagfręši Blįa lónsins og verbśš fortķšarinnar

Lengi vel gat hver sem er fariš ķ Blįa lóniš eša hvaš žaš var sem affallsvatniš frį virkjuninni  kallašist įšur en slyngir menn fóru aš markašssetja fyrirbęriš. Žetta voru hįlfgeršar svašilfarir, engin bśningsašstaša, ekkert hreinlęti og ekkert eftirlit. Enda var žaš svo aš žeir sem lögšu ķ aš fara ķ „Blįa lóniš” į žessum tķma voru heldur lķtt skipulagšir og fóru žangaš ķ hita augnabliksins. Allir voru sammįla um aš žetta vęri fyrirkomulag sem engum hentaši og enginn hefši įbata af. Žvķ var žaš svo aš glöggir menn og rįšagóšir hófu aš skipuleggja ašstöšuna meš žaš fyrir augum aš auka į upplifun gesta, skapa snyrtilega og örugga umgjörš um reksturinn og hafa af žessu nokkurn įbata. Ķ raun gat engin séš fyrir aš upp śr žessu myndi rķsa rekstur eins og er ķ Blįa lóninu ķ dag en óhętt er aš segja aš žar sé finna eitthvert best heppnaša framtak ķ ķslenskri nżsköpun. 

En vissulega gįtu allir fariš ķ lóniš įn nokkurs endurgjalds į sķnum tķma og sannarlega er žaš ekki ókeypis aš fara ķ Blįa lóniš ķ dag. Žessi „aušlind“ skapar mikil veršmęti ķ dag fyrir eigendur, starfsmenn og ekki sķst žjóšarbśiš. Höfum hugfast, aš ķ raun og veru hefši hver sem er getaš fariš af staš meš rekstur žarna į sķnum tķma žar sem enginn hafši įhuga į honum fyrr en frumkvöšlarnir fóru af staš. En aš reka fyrirtęki utan um affallsvatn žarna ķ hrauninu leit nś ekki beinlķnis śt fyrir aš geta oršiš aršsamt į žeim tķma. 

En hverfum til okkar tķma. Ķ dag vildu lķklega allir eiga hlut ķ Blįa lóninu og nś er svo komiš aš żmsir af žeim sem komu aš rekstrinum hafa „selt sig śt śr honum“ įn žess aš séš verši aš nokkur tķmann hafi veriš greitt fyrir aušlindina. Jį, „aušlindina“ segi ég, ķ dag lķta flestir svo į aš žarna sé um aušlind aš ręša en žaš var sannarlega ekki svo ķ upphafi. Einn žeirra sem hafa selt sig śt śr Blįa lóns-aušlindinni er Helgi Magnśsson sem ķ dag er umsvifamikill fjįrfestir. Hann į mešal annars Fréttablašiš og tengda mišla sem fjalla mikiš um ašra aušlind, sjįvarśtvegsaušlindina, sem Helgi telur greinilega aš hafi veriš afhent įn endurgjalds og ekki sé greitt fyrir hana sanngjarnt afgjald. 

Fyrir daga kvótakerfisins voru of margir aš veiša „pollinn” umhverfis landiš.  Sorgir sameignar kallast žaš žegar slegist er sameiginlega aušlind sem engin stjórn er į. Of margir voru viš veišar og alltof mikiš var tekiš śr fiskistofnunum. Meš kvótanum var dregiš verulega śr žvķ sem menn mįttu veiša og viš žaš versnaši afkoman. Bįtum fękkaši og fyrirtęki lögšust af.  Žessi tķmi var sįrsaukafullur og erfišur bęši fyrir žį sem fóru į hausinn og hjį žeim sem žraukušu.  Žeir sem bölvušu kvótakerfinu žį voru ķ śtgerš en almenningur ķ landinu vildi lķtiš af śtgerš vita. Žaš var enginn aš afhenda einum eša öšrum, eitt né neitt.  Žaš var veriš aš takmarka ašganginn.  Įhyggjur fólks śti į landi voru hvort žaš fengi eitthvaš fyrir hśsin sķn ef žaš žurfti aš flytja śr žorpinu. Verbśšarfólkiš hafši litlar įhyggjur, brennivķnsflöskurnar voru senda ķ póstkröfu um allt land. 

Er saga žessara tveggja aušlinda svo ólķk? Allir gįtu nżtt žęr og aršsemi rekstrarins var ķ lįgmarki. Žeir sem komu aš umbreytingu hans sįu hins vegar tękifęri og žróušu og bęttu reksturinn og geršu hann aš žvķ sem hann er ķ dag. En žaš var ekki beinlķnis séš fyrir į žeim tķma sem Ķsland var ein stór verstöš og ekki eru allar feršir til fjįr.

 


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband